源氏物語 浮舟(1957)

服化道很好，市川雷藏的匂宫比他演光源氏时扮相好很多。

里面的场景如梦如幻，让我相信书里的的角色就是这样的

衣笠贞之助真是伟大的导演

两个男性角色的笑声很惊悚，尤其是搭配那张白皙的面颜，仿佛《西游记续集》里面跳跳蹦蹦出场的白无常

取自《源氏物语》的独立篇《宇治十帖》，原著和电影的差别，大概就像《嘉莉妹妹》原著和奥利弗主演的电影《嘉莉妹妹》的差别吧。电影的篇幅有限，原著的复杂性不能在电影里体现出来。电影也与时俱进，将薰改编成了勇于反抗封建势力的英雄形象。浮舟由被贵族玩弄的、优柔寡断的底层女性，转变成了自尊自爱、果断坚决的独立女性。而香宫则和原著无太大差别，但是电影放大了他的负面形象。其实在看完书后，我只觉得书中的薰大将和香宫就像光源氏的两面，只是薰君尚且能压抑，而香宫则放浪不羁，实际上二人都不约而同地轻视、看轻浮舟，这是时代所为，当然，书里的浮舟也有过错。在这部电影里，导演渲染了更强的现代观念，摒弃封建糟粕，但是电影的重心只放在了爱情故事上，有点可惜。演员三人年轻时都是著名的俊男美女，薰君演员的颜值是被李香兰承认了的。

很好的剧 就是这妆容太恐怖了

布景、脚本、角色都很简单，但是质感高的吓人，艺术审美一绝

场景和服装上领略到了不同的美学，牙齿美黑原来是这样

都是命，都是命

小姨子与两位姐夫不得不说的故事。浮舟神似美智子皇后，长谷川一夫年纪大了点，市川雷藏真适合古装，麻风病一样的妆容，又渣又色的种马角色也古典范十足，牛车望月一幕真美。

其实二人有什么区别，一个将爱情歌颂的情真意切，一个将爱情和轻浮纠缠不清。到头来浮舟还不如一个人

无意中点开看的 还不错 很有日本古典韵味 就是最后结局少了浮舟出家的部分…

难得的《宇治十帖》题材，对原著情节有些改动，让薰君为捍卫爱情而拒绝天皇赐婚并放弃大纳言官位，明显美化了薰君的形象，但总体还是较好地遵循了书中对三位主角的态度。想起早年看过一个观点说匂宮和薰君相当于光源氏的两个侧面，从这个思路再去看末尾三人对峙那场戏，会很明显地感受到匂宫和薰君在本质上并无不同，匂宫固然令人不齿，但薰君对浮舟的指责和旋即放弃，也同样暴露出其所谓忠贞爱情的夸饰和虚假，浮舟的投水或许也正因为看透了这一点。比较缺憾的是，电影删去了浮舟被救起后出家、拒绝再见二人的情节，使得整个改编更加聚焦爱情故事，但对于浮舟这个人物而言，出家后的部分才是这个人物形象的最终完成，其主体性也正体现在她对二人的拒绝里。

符合日本物哀之美。

“想看”第1575天，终于一睹真容～对于剧本改编庸俗化（大概是考虑到电影时长？但宇治十帖从来不是单纯的恋爱故事，或者说紫式部塑造的浮舟悲剧首先不是恋爱悲剧）和人物扁平化都有些失望，但风格十分古雅，十分悦目，想再找几部大映的古装戏来看哩！

平安时代的古风，画面很美。熏，浮舟，心意相通的两人，奈何熏总是慢一拍。

布景华美，叙事不紧不慢，封建思想害死人，男主可能是日式古典审美，还没有渣男看的更像工资。

极致的日式美学，我居然感觉看到了魏晋遗风，酌酒之觞，溪涧之流，弹奏之琴，还有各式建筑内饰摆设，无不透露着古式与精美。非常喜欢的质感，居然是1957年之作，大大的佩服。有时候觉得日本人在留存古风这方面做得比我们更彻底。

无字

因为没有字幕所以一点也看不懂，在熟读原著的基础上初步判断出了谁是谁，为什么我感觉匂亲王被妖魔化了？