“了解伙伴得越多,就越能了解自己”这句在两班劝说“贱民”兼收并蓄本国性理学和外国西学知识时提到的话,让我想起去年上的跨文化传播专选课。

课上我第一次接触到“他者”概念,也第一次了解如何进行跨文化交流,达成共赢局面。《兹山鱼谱》也正是通过描述两班和贱民的“未知-冲突-理解-共赢”过程生动诠释了一个完整且标准的跨文化交流应该如何进行的问题。

上课时有点一知半解,只是理论式地接收新知,但关于这个话题的思考却不可抑制地延展到课外。今年经历了很多事情,我对“跨文化传播”的理解也逐渐加深。

印象最深刻的还是课上肖珺老师一直强调的那句:“他者存在的最大意义是帮助我们理解、完善自己。”在这部电影中,他者可以是相对于性理学的西学,也可以是相对于两班的贱民。如何融洽地进行“跨文化交流”,或许还是要我们抱有尊重差异、兼收并蓄的思想。两班因为从性理学的角度去了解西学,而被垂帘听政的太妃及其党羽打为邪学,流放到黑山,此为与他者遭遇时的排异反应。而两班一直不放弃对话的可能,把自己的思想在黑山传播给求学的贱民,此为对他者的理解。故事的高潮,黑山终于有了私塾,两班的思想也逐渐为当地人接受,此为跨文化交流的共赢。

我们不是一定要驳倒谁,两方意见除了对立,还有别的可能,比如像伙伴一样共同前进。越了解你的朋友,你就会越了解自己。看不见别人也就看不见自己。在没有和他者遭遇之前,我们总是缺陷的,因为我们只有自己的视角,和他者的沟通让我们看见差异,进而拥有完善自己的可能。

《兹山鱼谱》很厉害,缓缓地,告诉你跨文化交流的真谛。

(两班真的很像周光明爷爷的风度……或者说知识分子的风骨。知识渊博、推敲细节、辩驳考究,梦回中新史课堂……上一次给我带来相似感受的还是《未完的五四:历史现场与思想对话》的作者陈平原老先生)

进行跨文化交流必须要不害怕冲突,冲突会制造对话的可能,肯定性的东西太多,就会像韩炳哲写的“他者的消失”,我们之间一切不同都被消除了,此后再没有与我相异的“他者”存在,那么,我该如何认识“我”,我又该如何完善“我”?取消差别,跌入妥协社会,肯定性的一切将我们淹没,我们看不见自己也看不见他人,变成“合众国”,变成“一”。没有了对他者的免疫反应,与此相对的病症是“非免疫式的排斥反应”,后者来自同类之间,过量的肯定。


兹山鱼谱자산어보(2021)

又名:The Book of Fish

上映日期:2021-03-31(韩国)片长:126分钟

主演:薛景求 卞约汉 李姃垠 敏度希 柳承龙 

导演:李濬益 

兹山鱼谱的影评

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